La sección de cine de Laura Maciel
La Hora de los hornos
"Ahora es la hora de los hornos, que no vean nada más que la luz de las llamas" José Martí
Dudé en hacer una nota sobre este documental tan importante como La Hora de los Hornos de Fernando "Pino" Solanas. Abundan en la red muchas notas, ensayos y reportajes acerca de esta película. Así que busqué el documental on line y le puse play, a partir de ahí traté de encontrar mi propia voz para escribir un análisis que sea distinto a todo lo que leí.
No existe el verdadero análisis sin un contexto
Pensar en La Hora de los Hornos es también pensar en un contexto histórico mundial: plena Guerra Fría, y no tan fría, como en Francia donde se prendía la mecha revolucionaria que irradiaría a todos rincones de la tierra. En ese momento se presentaba en el horizonte el hombre fuertemente comprometido con lo social y dispuesto a dar su vida para cambiar ese mundo por otro. Se daba a la búsqueda de una real justicia social. Y esa búsqueda la encarnó como nadie el militante setentista.
En Argentina reinaba la dictadura de Onganía y desde el año ‘55 el Partido Peronista estaba proscripto. En este contexto de híper censura Fernando Ezequiel Solanas y Octavio Getino crean un documental que es un film fundacional del cine de Liberación.
Y es en este punto donde quiero detenerme porque podría seguir hablando del contexto histórico pero prefiero introducirme en el film y en la brillante estrategia utilizada y gracias a la cual esta obra se convirtió en uno de los documentales más vistos en clandestinidad.
Las huellas del oficio publicitario
Vale recordar que Pino Solanas en el momento de idear esta obra tenía una agencia de publicidad. Esta es una faceta poco difundida del realizador pero que tiene una importancia clave para la difusión de una película que nacía prohibida, que no tenía ninguna posibilidad de ser estrenada en ninguna sala de cine.
Sin el oficio de publicista tal vez el documental no hubiese sido contemplado de la misma forma. El contexto, la especial distribución, el montaje, la imagen y la publicidad fueron ingredientes primordiales en la acción de evadir la censura del gobierno de Onganía, las proscripciones y demás obstáculos que enfrentaba La Hora de los Hornos hasta llegar al espectador.
Publicidad realizada por Solanas 1970
La realización
La elección del formato de 16mm, muy utilizado en publicidad, más la decisión de filmar en blanco y negro le imprime a la imagen real el dramatismo necesario que acompaña el relato. Una de las máximas proezas del film fue el trabajo de montaje, todo el increíble material que Solanas tenía en sus manos: filmaciones con cámara en mano por todo el país, un extenso archivo de reportajes, noticias, textos.
La película fue montada hasta cinco veces, (trabajo que casi nunca podemos apreciar porque ese ensamblaje pertenece a la cocina del director). Ardua labor unir cada trozo de película, recorte, fotografía, hasta conseguir una secuencia que sea el encastre perfecto entre imagen, música y relato. Pensado al revés, si el montaje tuviera una secuencia distinta tal vez no hubiese perdurado todos estos años.
El film está dividido en tres capítulos: "Neocolonialismo y Violencia", "Acto para la liberación", "Violencia y liberación". En estos capítulos se pueden observar pantallazos de una realidad abrumadora. Las imágenes que allí se ven están acompañadas de una voz en off que narra el guion escrito por Octavio Getino.
El film está dominado por imágenes subliminales y potentes que quedan registradas en el inconsciente del espectador. Este método es utilizado en la publicidad de grandes marcas para generar el deseo de obtener ese objeto que se publicita y que en este caso, se emplea para generar una consciencia de lo que sucedía con la pobreza a lo largo del país.
Estreno marcado por la censura
La película se estrenó en Roma en el Festival de Pesaro. En Argentina se estrenaría oficialmente en el año 1973, la censura no impidió que se viera en forma clandestina gracias a un imbatible recurso publicitario: el boca a boca, es decir, la difusión de una noticia o un asunto directamente de unas personas a otras, sin la intervención de la publicidad o un medio de comunicación.
El caso más notable es el del canto de Mauricio Macri la p... que empezó en una cancha y a los pocos días lo canturreaba el país entero, hay muchos más ejemplos más técnicos pero ninguno tan grafico como el de Mauricio.
De esta forma la película empezó a ser presentada en casas de familia, sindicatos, fabricas y clubes de barrio. Siempre de forma clandestina, mediante el boca a boca de las personas que ya la habían visto. Comenta Solanas en un reportaje que ellos se encargaban de llevar los rollos de películas y el proyector, cada rollo duraba un tiempo de 40 minutos. Al finalizar de pasar un rollo, el tiempo que se tardaba en cambiarlo a otro era utilizado por las personas presentes para entablar encendidos debates. Ahí se dio cuenta que su documental conseguiría el éxito que buscaba.
Solanas y Getino no sólo crearon un film fundacional del cine político que influenció el arte documentalista de todo Latinoamérica, sino también, una herramienta para el debate político que aún hoy resulta interesante. Los militantes setentistas se caracterizaban por su compromiso y activismo en derechos humanos, la lucha de la justicia social, la libertad de expresión y la oposición total a las políticas represivas. Ponían en ello todo su ser expresándolo con su oficio. Walsh con la escritura, Glezer con sus películas y tantos otros, como Solanas que utilizó la publicidad, el instrumento fundamental del capitalismo, transformándolo en una herramienta en favor de la causa revolucionaria. Lo pienso y se me ocurre esa frase de Berthold Brecht:
"Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son imprescindibles"
Te dejo por acá los links de la La Hora de los Hornos para que no te pierdas este documental aclamado por Godard. Si sos cinéfilo te va a gustar pero si sos militante es imprescindible que la veas.
La Hora de los Hornos Parte 1: Neocolonialismo y Violencia
La Hora de los Hornos Parte 2: Acto para La liberación
La Hora de Los Hornos Parte 3:Violencia y Liberación
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